Teologicamente instável

Pregação (11/11) Boa noite, queridos, gostaria que abríssemos nossa bíblia em Filipenses 1.9-11. Esse texto, muito belo, pode ser lido de muitas formas. Podemos pensar na igreja em Felipos, a qual Paulo estava preso e foi torturado e, mesmo nesse estado, escreveu estas palavras para inspirar a igreja. Essa é uma leitura linda e sugiro que todos façam o esforço de ler a bíblia por conta própria e degustem esse livro, talvez para começar. Mas meu objetivo é outro, eu quero que a gente possa entender com mais plenitude essa mensagem escrita por Paulo, fazendo um paralelo com um texto dos evangelhos que está em Marcos 14.3-9. Existe uma teoria que eu gosto que diz que, provavelmente, Paulo foi contemporâneo de Jesus, por motivos de idades, pensamentos etc. E, apesar de saber que Paulo não tinha acesso ao evangelho e essa não era uma questão para ele, o fato de entendermos Paulo a partir de cristo é crucial na nossa fé, é o que chamamos de chave de leitura. Ler a bíbli

Quadro: O chamado de Mateus 9  Saindo, Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria, e disse-lhe: “Siga-me”. Mateus levantou-se e o seguiu. 10  Estando Jesus em casa, foram comer com ele e seus discípulos muitos publicanos e “pecadores”. 11  Vendo isso, os fariseus perguntaram aos discípulos dele: “Por que o mestre de vocês come com publicanos e ‘pecadores’?” 12  Ouvindo isso, Jesus disse: “Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas sim os doentes. 13  Vão aprender o que significa isto: ‘Desejo misericórdia, não sacrifícios’. Pois eu não vim chamar justos, mas pecadores”. Mateus 9. 9-13  Um dos temas muito pautados no momento atual é a questão da reconciliação ou não entre pessoas feridas no processo de eleição. Uma eleição esta que levou o que chamávamos desde de 2014 de polaridade política ao extremo - a meu ver, uma polarização assimétrica, mas na mentalidade do senso comum a gravidade seria a mesma.  De um lado, temos uma popu