E o fruto do Espírito é tristeza

Muitos textos da Bíblia me inquietam, mas poucos me inquietam tanto quanto Gálatas 5. Apesar de ser daqueles textos que sempre me dão uma lição nova e me ajuda a crescer muito espiritualmente, tem uma pequena palavra que me tira do sério, que me perturba – e muito. E essa palavra é de que o fruto do espírito, além de muitas coisas é alegria.

Alegria.

De acordo com a OMS, 121 milhões de pessoas sofrem de depressão no mundo. Isso em número de pessoas diagnosticadas, logo a incidência é muito maior. E quando uma pessoa tem depressão ou está com o humor deprimido, não adianta forçar a pessoa ser alegre que ela não vai ser. Ela não escolhe isso. Nessa hora não existe “diga para si mesma que você será feliz” que não vai ser. Você vai ser triste.

Você pode amar outras pessoas estando triste, ter o ânimo longo de, mesmo mal, vai ter uma saída, pode ser mansa, ter domínio próprio, boa, ser fiel, todos os frutos do Espírito. Menos ser alegre. Ser alegre seria falsidade, hipocrisia e fugiria completamente do Fruto do Espírito.

Se fossemos tão preto no branco, pensaríamos então que ser triste é pecado e isso é bastante conveniente. Afinal, nossa sociedade é trabalhada no que é normal, correto e no que é, em contrapartida, imundo, patológico e pecado. Não é de se estranhar um esforço comum de colocar ao lado de pecado as doenças. Não é a toa que a patologização da melancolia e, posteriormente, do que chamamos de depressão vem a coincidir numa época que é tão necessário que todos sejam felizes – e sempre.

Somos absolutamente impedidos de sermos tristes, afinal nós somos donos de nossa vida, podemos “empreender” de forma a alcançar nossa felicidade em consumo, meditação, boa alimentação, medicação, terapia, livros de auto-ajuda e até mesmo convertendo a uma religião, como no caso que focamos, aceitar Jesus. Se você, com tudo isso a mão, com Jesus no coração, ainda está triste, então o problema é você e você está de má vontade. Não digo, contudo, que algumas dessas coisas não são importantes – e, para mim, até mesmo necessárias – para se ser alegre.

Porém... E se eu não for? E se eu tiver/for deprimido? Quantas penitências preciso fazer para me livrar desse mal (e tem que fazer feliz porque nem sofrer de arrependimento pode)?

Fazendo um pequeno parêntese e instigando mais o tema, lembro sempre desses exemplos de superação que o capitalismo-empreendedor-de-vida adora. E não tem como esquecer-me do nosso querido cântico “Sou feliz com Jesus” escrito por Horatio Spafford, após ter perdido um empreendimento imobiliário e ter perdido as 4 filhas. O uso que fazemos desse cântico é tão desonesto que ele, quando foi escrito no Inglês, fala “Its is well with my soul”, que é “estou de bem com minha alma”. Logo, a pessoa poderia ter elaborado esse luto, está bem com sua alma sobre a perda e continuar sofrendo muito, chorando e tudo, menos feliz com Jesus.

E olhando para a trajetória da fé em Yahweh e o evento crístico de Jesus aqui na Terra, temos relatos enormes sobre pessoas que sofreram. Aliás, temos versículos falando que Jesus chorou, que quis fugir de problemas, que se sentiu desamparado, chorou lágrimas de sangue, angustiou-se muitíssimo. Não há nenhum versículo “Jesus sorriu”, “Jesus riu”, “Jesus estava bem”. Parece brincadeira, mas se a gente fala de uma fé cristã que, de fato, é cristocêntrica, podemos nos questionar dessas coisas.

Isso se formos objetivos e captarmos direto Jesus. Podemos passear a Bíblia inteira e vê que Jó preferiria ter sido abortado a sofrer tanto; que os salmos, em boa parte, fala de medo, desamparo e sofrimento; que o Eclesiastes dizia que viver e morrer é a mesma coisa, dentre tanto outros. E, é claro, não podemos nos esquecer também do nosso querido denominado “profeta depressivo”, que era Elias. Apesar do absurdo anacrônico e diagnóstico que é, é curioso um profeta tão expressivo ter se isolado, não ter fome, ficar grandemente angustiado.

Então eu volto para meu conturbado fruto do Espírito. Se Paulo fala tanto de imitação de Cristo, parece meio desconexo que se possa falar de alegria como fruto do Espírito. Se pode até colocar as bem aventuranças como uma outra forma de dizer “felizes são”, mas alegres...  Bem exagerado.

Fui procurar o termo grego de alegria para me entender melhor com o texto. O termo usado é χαρά, que pode ser lido “Karaá”. Realmente, ele significa alegria, exaltação, prazer então a tradução está bem certa.  Vejo alguns comentários de que o autor estaria falando de alegria em cristo em meio a dificuldades, por se tratar de uma igreja perseguida, porém isso não responde minha inquietação. Seria quase um “manter-se positivo”, que me lembra muito do manter um longo ânimo, que é a longaminidade. É, para mim, uma desculpa como muitas que os ortodoxos dão para textos que, de fato, não fazem tanto sentido. Afinal, a Igreja primitiva mesmo quando passava por uma dificuldade não era muito alegre. “Ah, mas e Paulo com o louvor na prisão?”. Até eu louvaria na prisão de PÂNICO. Louvaria que nem uma maluca, faria qualquer coisa para Deus me socorrer. Até cantaria “Sou feliz com Jesus”. A igreja não ficava sempre alegre, ela era longânima, perseverante em oração e tendo alegria em momentos específicos.

Então isso ser uma característica dos cristãos – a alegria – sei não. Jesus não era muito alegre. Nessas horas fico tranquila em cair na teologia liberal, me jorrar na heresia e dizer que, nessa parte do texto, não acredito não. Afinal, na carta de Romanos, o próprio autor já fala para se alegrar com os que se alegram e chorar com os que choram. Ué? Ser alegre é versátil ou não? Não estou mais entendendo.

Acho até que seria bem mais cristológico dizer que um dos frutos do Espírito é a tristeza. Existe bem mais histórias de pessoas tristes que foram consagradas por Deus que alegres. Existem bem mais histórias de Jesus sofrendo do que sendo alegre. Quando Cristo faleceu e as mulheres se entristeceram, os anjos perguntaram por que ela chorava. Depois deram um boa notícia, mudou a sorte, mas acolheram esse sofrimento. Tenho estudado emoções e curioso como uma das primeiras coisas que aprendemos na psicologia é não julgarmos o que sentimos (não deveria estar feliz! Por que estou tão mal? Por que tenho raiva dessa pessoa), para só depois compreender e mudarmos, se for o caso. Se acreditamos que Deus nos aceita como somos, que será ele que acolhe o choro e que nele temos consolo, até chegar nele vamos ter rostos vermelhos, nariz escorrendo, tristeza. Moltmann fala muito de um Deus que sofre. De um Deus que sofreu desde a traição do povo judeu, da morte do Filho, da desigualdade, da injustiça. Deus não é muito alegre. Aliás, dizem que chegando no céu acabará o choro, mas se Deus já está no céu e sofre hoje... Será? E qual o problema de chorar?

Desse modo, chore em paz. Chore bastante. Chore na cara do pastor que diz que você tem que ser feliz. Chore na sua família que se diz perfeita. Chore com os amigos que só estão contigo nos momentos de diversão. Chore, sofra, se angustie. Acho que é a coisa mais cristã que nós, assim como eu, podemos fazer.